任意训完话，目光再转，看向女尼又道：“你慈航静斋与净念禅宗被武林并称两大圣地，自号正道之魁首，更有言：每每于中原处于乱世时，便派出门人访寻真命天子，为天下拨乱反正。”

梵清惠往他瞧来,平静道：“但逢乱世，往往受苦的乃是百姓，我佛慈悲，慈航静斋岂能坐视不理！”

任意晒笑道：“代天择帝，你们胆子倒是很大。”

梵清惠单手喧着佛号，道：“阿弥陀佛，请施主见教！”

任意淡淡道：“天是谁？天在何处？你可与天见过，你可知其面貌，你可闻得天授皇权予李世民？”

梵清惠缓缓道：“天自然指的天道，天道慈悲，我佛门乃为天道择选天子，以施慈悲。”

任意悠然道：“那你叫它下来，与我见见。”

梵清惠一愣，摇头叹道：“看来施主不懂天道。”

任意哑然失笑，道：“天地不仁，以万物为刍狗。代天择帝，你佛门好大的口气，晓点微末技法，也配代替天道？倒也不急杀你，不过慈航静斋我是定要踏平。”

梵清惠心中一凛，眼中已现冷芒。

“阿弥陀佛！”

四口佛音，又来了四个和尚。

为首一人，骤看似乎看不出其年龄,他一对白眉长垂过耳，长须垂盖隆起的肚腹。两目固有神光电射，但脸肤如婴，白里透红,一副青春焕发的模样。

第二位，身型高欣挺拔，额头高额广，须眉黑漆亮泽，脸形修长，煞有一副悲天悯人的慈祥相貌，予人一种和善可亲的感觉。

第三位，手持禅杖，身高体长，气质雍容尔雅，身材魁梧威猛，须眉俱白。

第四位，满脸皱纹，面容形同朽木，但双目湛然，身形精悍，背负长形布包。

四僧同喧佛号，却声调有异,清柔、朗越、雄浑、沉哑，四声一合有如暮鼓晨钟，震荡整条宫道，似能惊醒空幻，叫人大梦觉来。

四僧一一作介道：“贫僧道信、智慧、帝心、嘉祥，见过施主！”

任意油然道：“你们也有话要讲？”

嘉祥以他低沉嘶哑，但又字字清晰，掷地有声的声音道：“施主为何执迷不悟？”

道信亦然缓缓开口：“我佛慈悲，任施主只要能就此放下，过往种种，我佛门既往不咎，日后施主只要在不干涉天下之事，我们也绝不打搅任施主安宁。”

任意摇头笑道：“我早就有言，无论是何人，无论有多少人想杀任某，皆可随时随地动手。追究也好，打搅也罢，任某并不在意。”

帝心冷然道：“既然施主执迷不悟，那就怪不得我等了。”

智慧忽地大喝道：“佛有怒目金刚，今日便要降妖伏魔。”

四僧乃佛门四圣，早年四人就曾出手擒住邪王石之轩，后石之轩听闻四人便惊的远来。由此可知四人厉害之处，四僧站定时已浑成一体，实有不战而屈人之兵的气概，圆满无瑕，无隙可寻。

他们一定既是“佛阵”，一动便是杀机。

帝心高喝一声，不知何时禅杖已到了他手里，同时翻腾而起，来到任意前方上空处，连杖扫下；道信与他错身同出，暗捏金轮法印，直来一拳击出；嘉祥双目猛睁，精芒剧盛，踏步而来，运以体内真气于掌间；智慧本是全身纹风不动，却忽然枯瘦的右手向前平伸，身形突然疾掠，掌势蓦变，四指内弯，食指朝人眉心点起。

四人虽是同时出手，但亦有先后，仍分先发与后至。

帝心禅杖高举，活像一根不可驾御之物，禅头在他手里发出各种锐响，如金龙取珠，这一禅砸来，有佛门元气，亦有禅宗罡气。

有中藏凶，乃一股秘不可测，无坚不摧，无力可挡的凶煞之气。

面对当头一杖，任意终于动了，只见他轻轻一引，随之一拂，帝心脸色顿时大变。

这一引仿佛江河入海，天威显尽，根本把持不能。而随之一拂，仿佛千山重叠，峰势运转，谁也阻止不得。

而一引一拂间，所有力道皆当空画了个弧形，半途转折，绕身疾走，伴飞远去。

帝心人随禅杖被扔飞了出去，而道信拳也至了。

任意手出云袖，对着打来的一拳，化为一指；一指既不凌厉，也不锐进，出指甚缓，但见一指已显尽禅宗寂意，指力一出指端，其力有如不破明王，无物可撼。

一指通幽，曲径通幽之处。

指力拳劲交击，反震之力叫道信惨呼一声，如何来，如何去。

他一去，嘉祥再来，双掌一错，霎时飘忽难挡，且有雷霆万钧，威凌天下之势。

任意收指为拳，对拍来一掌打出一拳……

没有任何言语可形容这一拳的威力和速度，毫无花巧的一拳，好像只是即兴之作，拳头就似闪电一般快、迅雷一般有力击上了一掌。

两极交汇，却是拳力打散了掌劲，嘉祥刚想撤掌急退，但力透人骨，人亦倒飞。

锋锐之气已至任意眉心，智慧和尚最后一指也终于袭来。

任意五指弹出，拳成一掌，其手势柔和而优美，就好像在折枝摘花一般，无论多有力，多坚实，多坚韧的东西，在他的这只掌手中也会变得如枝头花叶一样脆弱。

一掌山奔海立，一手沙起雷行。