时间过的很快，一晃眼十六年过去，乾泰已二十四岁。

这些年，乾泰一直在暗增资本，安定的在上京做京官。

二十四岁，正是成家立业的年华。这年晋893年，高宗皇帝暮年垂老，已多年不再出上京城皇宫。

从893年开始，天下再不见平静，大**山开始风雨飘摇，直至各路反王闹世，开始了风风火火的逐鹿之乱。

这年，太一宗掌教天阙真人拜访帝都人皇，向人皇谏言，人皇暮年，皇宫暮气沉沉，需招新人入宫。

并称当时还在上京的该教圣女琼瑶、儒学世外圣地学宫的弟子银铃姑娘都有天命的凤凰面相，可为帝后，招入宫中为人皇妃子，当为人皇享用。

太一宗此举是意欲以琼瑶圣女坐得后位，尽得这乾族内宫中的最后一点皇家气运，纳入太一宗中。且人皇再纳新后，必将废除当今皇后，人皇已老，如此自会平添几分昏庸姿色，朝廷动荡。

而天阙真人为何要同时要人皇纳银铃姑娘为妃子，这其中也许有其他的谋划，不为人知。

好在人皇并未采纳天阙真人的意见。

消息传出了皇宫，上京城中乾泰听到后，对于这天阙真人的昏庸谏言嗤之以鼻，不过有一点乾泰却需赞同，近年来，上京城中的银铃姑娘、琼瑶圣女确实气运随着乱世到来不断蜕变，越来越雍容高贵，展现出了一丝旺夫人主的凤后命格。

上京城的京兆府，如今就是乾泰的官邸。早在五年前，乾泰、乾铭就已获准搬出皇宫，在宫外居住。

不但是乾泰，玉瑶、乾铭，而今都已成人，三人在上京城中聚齐了一股不小的势力圈子，颇是让人不可小视。在当今诸位皇子中，太子隐世不出，三皇子随皇室南去益州，上京城中，除了如今最有可能继承大统的九皇子，诸位皇子中就数乾泰最受诸多京师大臣重视。

比如这次，太一宗的天阙真人就在刚到上京城就盯上了乾泰，慢慢在上京城中通过道院打探乾泰在上京城中的一切。

乾泰三人中，玉瑶公主近年来在京师建立了一座京师同文馆，借助其祖父礼部尚书李同知在贫苦书生中的威望，在‘同文馆’中聚集了许多年轻人，为朝廷举荐人才。在上京城中，有人将玉瑶公主堪与琼瑶圣女、银铃姑娘并称当朝三女。

礼部尚书李同知也非世家出身，却坐得当朝尚书之位，又一生政绩清廉，所以在清贫之家的儒林书生中声望很高。

二十皇子乾铭，当朝人皇的幼子，据闻文武才学更是不差于其跟着的十九皇子乾泰，家学的皇室‘北斗神拳’，曾得太保点评为当世奇才，不差于过去京师四大公子之称的太保嫡子乾神宗。

令众人费思的是，这二十皇子乾铭却与十九皇子乾泰关系颇好，多年来总是跟在乾泰身边做事，堪称乾泰的重要臂膀倚助。

整整十六年的时间，足以让一个穷人成为富豪之家，也可让一个皇子做足准备，面临乱世到来。

如乾泰，这十六年来名望贤能已成，在上京城也积攒了足够多的人脉声望，在城外的山庄中，五百力士已经发展到八百人，每一个都是武学高手，力道妖孽，具体的战力如何，除了七年前曾在大阴山中剿灭了一伙翼州赤盗，为太一宗所知，其他的却了解很少。

可以说，短短的十六年，乾泰已经非彼小可，足可影响大晋的更替计划。

越是了解，此来上京的天阙真人越是心中难安，怎么看乾泰就像看到了十六年前的乾如世，乾泰这是要朝雄主方向发展的表现。

不几日，天阙真人就面色堪忧的再次面圣。

天阙真人猜忌的诉说乾泰太过不凡，又不像甘于平凡，似如乾如世一样心中怀有野心。

在人皇面前，天阙真人口中，最另他忌惮的是与十九皇子似乎关系很是**的城隍神阎都。

十六年的时间里，自下邺、肥城、彭城，甚至如今已慢慢蔓延发展开的巨鹿、常山、等地，在混乱的翼州大地、豫州北方山区，第二元神分身阎都的城隍信仰早已深入民间，在民间积攒的影响力，更是如深海浪涛，平静却深不见底。

比如在这中原北方的大阴山脉的大地上，阎都将所有的城隍庙城隍联络起来，组成了一个庞大的庙祝势力，这其中信民更是将近百十万，随随便便都可拉出一条上万平民大军。

这城隍神的势力占据翼州、豫州，这本都是太一宗的影响范围，可如今却好如梗刺噎在喉咙一样，出现在太一宗的周围。